अहिंसा हिंदू धर्म के आदर्शों में से एक है। इसका अर्थ है कि किसी भी जीवित चीज़ को नुकसान पहुँचाने से बचना चाहिए, और किसी भी जीवित चीज़ को नुकसान पहुँचाने की इच्छा से भी बचना चाहिए। अहिंसा सिर्फ अहिंसा नहीं है – इसका अर्थ है किसी भी नुकसान से बचना, चाहे वह शारीरिक, मानसिक या भावनात्मक हो।

हिंदुओं ने कई कारणों से हत्या का विरोध किया। कर्म और पुनर्जन्म में विश्वास हिंदू मस्तिष्क में काम करने की प्रबल शक्ति है। वे अच्छी तरह से जानते हैं कि किसी भी विचार, भावना या क्रिया को स्वयं से दूसरे के लिए भेजा गया था, उनके माध्यम से समान या प्रवर्धित वेग में वापस आ जाएगा। हमने दूसरों के साथ जो किया है वह हमारे लिए किया जाएगा, अगर इस जीवन में नहीं तो दूसरे में। हिंदू पूरी तरह से आश्वस्त है कि वह जो हिंसा करता है वह एक लौकिक प्रक्रिया द्वारा उसके पास वापस आ जाएगी जो कि अनियंत्रित है।

दूसरों को नुकसान पहुंचाना अपने आप को नुकसान पहुंचाना है। आप वह हैं जिसे आप मारने का इरादा रखते हैं। आप वह हैं जिस पर आप हावी होने का इरादा रखते हैं। जैसे ही हम दूसरों को भ्रष्ट करने का इरादा करते हैं, हम खुद को भ्रष्ट करते हैं। जैसे ही हम दूसरों को मारने का इरादा करते हैं हम खुद को मार देते हैं।

शास्त्र क्या कहते है!

आकाश के लिए आकाश और पृथ्वी के लिए शांति हो; पौधों और सभी पेड़ों को पानी शांति हो; देवताओं को शांति मिले, ब्राह्मण को शांति मिले, सभी लोगों को शांति मिले, बार-बार मुझे भी शांति मिले!
Shukla Yajur Veda 36.17
हमारी दोनों प्रजातियों की रक्षा करें, दो-पैर वाली और चार-पैर वाली। उनकी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए भोजन और पानी दोनों। हमारे साथ उनका कद और ताकत बढ़ सकती है। हमें हमारे सभी दिनों की चोट से बचाओ, हे शक्तियों!
Rig Veda 10.37.11
हे मिट्टी के बर्तन, मुझे मजबूत करो। हो सकता है कि सभी प्राणी मेरे साथ दोस्ताना नज़रों से संबंध रखते हों! क्या मैं सभी प्राणियों को दोस्ताना नज़रों से देखता हूँ! एक मित्र की नजर से हम एक दूसरे के संबंध में हो सकते हैं!
Shukla Yajur Veda 36.18
यदि हमने अंतरिक्ष, पृथ्वी या स्वर्ग को घायल कर दिया है, या अगर हमारे पास माता या पिता से नाराज हैं, तो अग्नि, घर की आग, हमें अनुपस्थित कर सकती है और हमें अच्छाई की दुनिया के लिए सुरक्षित रूप से मार्गदर्शन कर सकती है।
Atharva Veda 6.120.1
जब माइंडस्टफ दृढ़ता से अहिंसा की लहरों पर आधारित होता है तो सभी जीवित प्राणी ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति में अपनी दुश्मनी को रोकते हैं।
Yoga Sutra 2.35
वह जो देखता है कि सभी का भगवान कभी एक ही है, वह है - नश्वरता के क्षेत्र में अमर - वह सत्य को देखता है। और जब कोई व्यक्ति यह देखता है कि अपने आप में ईश्वर एक ही ईश्वर है, तो वह दूसरों को चोट पहुंचाकर खुद को नुकसान नहीं पहुंचाता है। फिर वह वास्तव में सर्वोच्च पथ पर जाता है।
Bhagavad Gita 13.27-28

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